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澳门真人博彩游戏到此先告一段落

时间:2017-08-14 19:55 来源:未知 作者:admin 点击: 责任:admin
 
    在河南函谷关有老子铜像一尊。老子已是世界名人,澳门真人博彩游戏其《道德经》之精髓,之博大精深,早已名播海外,誉满全球。铜像的矗立也给崇
 
拜者找到了一个顶礼膜拜的处所。再过两千多年,这尊铜像就是一种沉甸甸的历史文化。
       先许下一个愿望:在有生之年去拜谒我最推崇的名人——老子。
       读《道德经》只得一皮毛,甚为肤浅,但浅显的理解尚有点,记之一二,算是读后感。好赖在自家的地盘,言论之左右,也无人挑剔
 
。犹如种菊插柳自己说了算。
       本人好遐想:假如老子活到现在,面对这纷繁的世界,徜徉在无所不知的网络里,行走在物欲横流的势利红尘,眼见你方唱罢我登场
 
的来来往往。。。。。。不知道德经的注解是否被颠覆?抑或重新解注呢?
       道可道,道的形式有两种,一种是规范在社会,道德,伦理之中的被大多数人认可的行为与思想,一种是看不见摸不着,按老子的观
 
点又是确实存在,主导着世界万物的,无法具象的道。这未免太抽象,太模糊,太难理解,太不让人信服了。
       我对道的理解是:谁说了算谁的言行即是道。小到一个家庭,总有一个决策者,大家对决策的执行就是对道的肯定。大到整个世界,
 
中国已是四面楚歌,敢怒不敢行,黄岩岛,钓鱼岛,南沙群岛,近闻俄也炮击我渔船。澳门真人博彩游戏凡此种种,道无不攥在列强的手中,弱者焉敢侧目?不
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知老子对我此番言行侧目否?
       老子圣人之师,当孔子伫立岸边感慨:逝者如斯夫 !老子答:顺自然之理而趋,遵自然之道而行。孔子也许是感慨时间的匆匆,也许
 
是感叹人生的短暂。人生于父母,立于天地之间,就像天地有春夏秋冬,植物有春华冬枯,动物有生老病死,皆自然之物,自然之规律。万物
 
生于自然,死于自然,任其自然,则本性自然矣。
       我非常推崇这样的观点,人活着,认认真真的活,仔仔细细的做事,平平凡凡的做人。把自己看做一叶,一花,一尘。把自己归于自
 
然,融于自然,等物齐观,物我一体,澳门真人博彩游戏生为安乐,死为安息。我想这也是道所要告诉人们的道理。
       老子五千言,道不尽道之玄妙。江水奔流解不尽德之玄机 。老子在道德经里不止一次的把水作为阐述的对象。上善若水,水善利万物
 
而不争。从字面上看,水只惠泽于他,而于己无求,按现实的说法就是,施恩不图回报。我却认为:非也。动物渴了要喝水,植物生长需要水
 
的滋润,没有水就没有蓝天白云,没有水就没有冰霜雨雪,可以想象没有水的星球,就是火星,就是月亮,是寸草不生,是死寂一片。水是无
 
言的主宰者,是不争之争者。水正是以它柔弱的本性,穿山透地;以它温柔的面貌,赋予树茂草青,让大地香飘花媚,让世间充满无限生机。
       而老子深谙此道,居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;事,善能;动,善时。这不仅是为君执政之本,亦是做人之本。老子
 
正是以无有入无间,天下之至柔,而达到了驰骋天下之至坚。老子距今已两千五百多年,他道德经里的理念,学说,至今无人超越。以无私私
 
而征服整个世界至今。
       有人说,《道德经》是治世之宝典,君王必看之典籍。其实不然,里面有很多朴素的哲理 用之天下皆准,如轻诺必寡信,多易必多难
 
。意思非常浅显,一看即懂。还有:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。多麽朴素,直白,简单的道理,只要
 
一步步的践行了,还有什么做不到呢?只要慎终如始,澳门真人博彩游戏做事不虎头蛇尾,失败就不会找上门来。
        折腾了一中午午,有头无尾,毫无逻辑可言的读后感
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